پشتپرده «هیئتهای غیرسیاسی» از نگاه محمد کوثری
تاریخ انتشار: ۷ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۳۵۶۸۹
حضور گسترده و پرشور قشرهای مختلف مردم در عزاداریهای دهه نخست محرم نشان داد تلاش معاندان برای جلوگیری از برگزاری حماسی آیینهای عاشورایی با شکست سهمگینی مواجه شده است. در این میان اما نکته مهم، واکاوی پشتپرده فضاسازیهای گسترده با هدف جا انداختن کلیدواژهای با عنوان «هیئتهای غیرسیاسی» است. اینکه برخی میکوشند اسلام را «غیرسیاسی» جلوه دهند و بهدنبال آن، موضوعهایی از قبیل «هیئتهای غیرسیاسی» را مطرح کنند، ناشی از فهم واژگونه از چارچوبهای اسلام است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
اینکه برخی افراد و جریانها تلاش دارند اینگونه جلوه دهند که «اسلام سیاسی» بدعتی در آموزههای دینی مسلمانان است، بیش از هرچیز از نگاههای مغرضانهای ناشی میشود که اهداف ضداسلامی گستردهای را نشانه رفته است. بررسی حرکتها و اقدامهای پیامبران الهی و ائمه اطهار(ع) همواره در مسیر مقابله با جنایتکاران و زورگویان تاریخ بوده است؛ رویکردی که برآمده از تعالیم انسانساز اسلام نابمحمدی بوده و نمایانگر نگاه اسلام به روندهای حاکم بر جامعه است؛ بنابراین باید تأکید کرد که اسلام، ذاتا دینی سیاسی است که مسیر حق و باطل را ترسیم کرده است.
گذشته از اینها، باید به یک نکته محوری دیگر هم اشاره کرد؛ اینکه تأکید بر «هیئتهای غیرسیاسی» پشتپردهای دارد که افشای ماهیت آن، ضروری است. دشمنان به این درک شفاف رسیدهاند که ایران، ملتی هوشیار دارد که پشتسر رهبری آگاه خود محکم و استوار ایستاده و برای صیانت از ارزشها و آرمانهای خود، با الگوگیری از آموزههای نهضت حسینی(ع) به میدان آمده است.
آنها با مشاهده اینکه مردم ایران یکدل و همراه، در مقابل زورگوییهای مستکبران جهان ایستاده، میخواهند از حربه تأکید بر «هیئتهای سیاسی شده» استفاده کنند، غافل از اینکه مردم ایران آگاهتر از پیش، مسیر حق را شناختهاند. اغتشاشات پاییز 1401 و عبرتهای آن، زمینهساز ارتقای آگاهی قشرهای مختلف مردم در مقابل طراحیهای مزورانه دشمنان این مرز و بوم شده است. اکنون اما دشمنان از فراگیر شدن الگوهای عاشورایی در میان ملتهای مختلف جهان واهمه دارند و از هر ابزاری برای سد کردن این راه استفاده میکنند. نکته اینجاست که اسلام ذاتا بهدنبال گرفتن حق مردم و مستضعفان است. از سوی دیگر ملت ایران نیز راه خود را شناخته و درمسیر ائمه و انبیاء درحال گام برداشتن است و در روزهای اخیر بار دیگر عیان شد که فریب فضاسازیها را نمیخورد. 23302
منبع: خبرآنلاین
کلیدواژه: امام حسین ع محرم هیئت های غیرسیاسی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۳۵۶۸۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آسیبهای موجود در جامعه به واسطه فقدان اقامه نماز است
ایسنا/چهارمحال و بختیاری مدیرکل تبلیغات اسلامی چهارمحالوبختیاری گفت: امروز نمازخوان داریم اما اقامه کننده صلاة نداریم؛ یعنی هر کسی نگاه انفرادی دارد و فارغ از حیات اجتماعی مسیر خودش را طی میکند حال آنکه تمامی آسیبها و ناهنجاریها برخاسته از همین فقدان اقامه نماز است.
حجتالاسلام والمسلمین مهدی طاهری ۱۰ اردیبهشتماه در جمع دبیران نماز دستگاههای اجرایی استان با اشاره به اینکه واژه صلاة در قرآن کریم عمدتاً با مفهومد و ریشه واژه «اقامه» همراه است، اظهار کرد: ترکیب صلاة و اقامه نمودار یک ویژگی برتر از مسلمانان است یعنی ترکیب نماز به علاوه اقامه تجلیگر مرتبه والای اسلام است زیرا کسی که مسلمان میشود قاعدتاً نماز یکی از باورهای او خواهد بود.
این مدرس حوزه و دانشگاه گفت: مرحوم شاهآبادی اقامه نماز را یکی از مصادیق اجتماعیات میداند و قائل است که خدا از شما در مورد چقدر نماز خواندن نمیپرسد بلکه میپرسد چند نفر را نمازخوان کردید. اینکه کسی در اتاق خودش و همکارش هم در اتاق خودش نماز بخوانند از مصادیق اسلام انفرادی بوده که خواست دین نیست بلکه از ما خواسته شده نماز را با جماعت برپا کنیم یعنی کسی که نماز را به فرادی میخواند به تعبیر قرآن «مُقِیمَ الصَّلَاةِ» نیست.
وی با بیان اینکه میان اقامه کننده و قرائت کننده نماز تفاوت وجود دارد، افزود: اقامه نماز نشانه ایمان است، وظیفه ما تربیت نمازخوان است و نه فقط نماز خواندن که این آرزو و توصیه انبیای الهی نیز بوده است.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان با تأکید بر اینکه نگاه فردی به نماز مصادیق افکار انحرافی اسلام است، گفت: فهم درست از اسلام این است که بتوانیم چند نفر را نمازخوان کنیم و تفاوت امام با بقیه افراد همین است.
طاهری در پایان بیان کرد: ما امروز نمازخوان داریم اما اقامه کننده صلاة نداریم یعنی هر کسی نگاه انفرادی دارد و فارغ از حیات اجتماعی مسیر خودش را طی میکند حال آنکه تمامی آسیبها و ناهنجاریها برخاسته از همین فقدان اقامه نماز است.
انتهای پیام